Je me pose la question
Coeur ou raison ?
On connait la chanson
sur quel ton
et quel son
que c'est bon ?
La vérité est au fond.
Si le cœur est bon
l'amour est guérison
Et ouvre les portes des prisons.
On s'enferme parfois dans des prisons psychologiques avec des "principes" et des règles et des lois et blocages, des barrières et un raisonnement, qui va à l'encontre de ce qu'on devrait faire.
Bonne intuition ou mauvaise ? On dit souvent aussi que le cœur a ses raisons que la raison ignore et parfois la raison ignore volontairement ce que le cœur lui dicte de faire, on fonctionne avec logique et raisonnement.
Et du langage humain, je reviens à ce qui est écrit dans la bible au sujet du "son " (airain qui sonne) et de l'amour et ce qui est important dans l'amour, c'est de tout faire par amour ou avec amour sinon "ça sonne creux" et n'a pas de vraie raison ou valeur, quand on fait tout à contre-cœur ou juste pour faire semblant ou paraître "bon".
On dit que Dieu est amour. Et Dieu est saint, donc l'amour est saint et quand on est sain(t), on est guéri aussi, en bonne santé et tout va bien. Il faut donc laisser entrer "Dieu" = l'amour dans son cœur et laisser agir. Aimer est "sain(t)" et on se sent bien. Cela n'exclut pas de prendre avec raison des médicament si c'est bon pour la santé, donc aussi de réagir avec raison. Les deux sont bons.
L’amour
13 En effet, si je parlais les langues des hommes et même celles des anges mais sans avoir l’amour, je ne serais rien de plus qu’une trompette claironnante ou une cymbale bruyante[a].
2 Si j’avais des prophéties, si je connaissais tous les secrets et si je possédais toute la connaissance, si j’avais même dans toute sa plénitude, la foi jusqu’à transporter les montagnes, sans l’amour, je ne serais rien.
3 Si même je sacrifiais tous mes biens, et jusqu’à ma vie, pour aider les autres, au point de pouvoir m’en vanter[b], sans l’amour, cela ne me servirait de rien.
4 L’amour est patient, il est plein de bonté, l’amour. Il n’est pas envieux, il ne cherche pas à se faire valoir, il ne s’enfle pas d’orgueil. 5 Il ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s’aigrit pas contre les autres, il ne trame pas le mal[c]. 6 L’injustice l’attriste, la vérité le réjouit.
7 En toute occasion, il pardonne, il fait confiance, il espère, il persévère. 8 L’amour n’aura pas de fin. Les prophéties cesseront, les langues inconnues prendront fin, et la connaissance particulière cessera. 9 Notre connaissance est partielle, et partielles sont nos prophéties.
10 Mais le jour où la perfection apparaîtra, ce qui est partiel cessera.
11 Lorsque j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais et je raisonnais en enfant. Une fois devenu homme, je me suis défait de ce qui est propre à l’enfant.
12 Aujourd’hui, certes, nous ne voyons que d’une manière indirecte[d], comme dans un miroir. Alors, nous verrons directement. Dans le temps présent, je connais d’une manière partielle, mais alors je connaîtrai comme Dieu me connaît.
13 En somme, trois choses demeurent : la foi, l’espérance et l’amour, mais la plus grande d’entre elles, c’est l’amour.
Footnotes
- 13.1 L’apôtre semble faire allusion aux marmites d’airain déposées devant certains temples païens (trouvées par les archéologues à Dodone près de Corinthe). Ces marmites se touchaient. On frappait la première. Le son se transmettait de l’une à l’autre faisant entendre une sorte de murmure que le prêtre interprétait comme le langage du dieu. « Airain de Dodone » était devenu en Grèce un synonyme de vain bavardage.
- 13.3 et jusqu’à … vanter. Certains manuscrits ont : et si je livrais mon corps pour être brûlé.
- 13.5 Za 7.10 ; 8.17. Autre traduction : il ne tient pas compte du mal.
- 13.12 Certains comprennent : nous ne percevons qu’une image confuse de la réalité.
et j'ai également écouté une chanson qui parle de coeur et raison qui ne parle pas de "religion" et pourtant il y a des points commun "coeur ou raison" et faire des choix, en chanson ou pas.
https://www.youtube.com/watch?v=B4z-LeJXEvg&t=195s
